《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。
亲政篇。 《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。 交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。 愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退视路寝听政。”盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而视路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天，元正、冬至受万国之朝贡，则御焉，盖古之外朝也。其北曰太极门，其西曰太极殿，朔、望则坐而视朝，盖古之正朝也。又北曰两仪殿，常日听朝而视事，盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。侍从以下，五日一员上殿，谓之轮对，则必入陈时政利害。内殿引见，亦或赐坐，或免穿靴，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。 国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。常日则奉天门，即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。于斯时也，岂有壅隔之患哉？今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见，三殿高閟，鲜或窥焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而积。孝宗晚年，深感有慨于斯，屡召大臣于便殿，讲论天下事。方将有为，而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。 惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。常朝之外，即文华、武英二殿，仿古内朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目达聪，嘉言罔伏，野无遗贤，亦不过是而已。
米南宫苕溪春晓图。 春云黯黮雨模糊，草树熹微半有无。梦入苕溪天欲晓，不知元是米家图。
己卯开岁连雪有作。 江南开岁逢三白，阴乍晴时晴复阴。瑞叶得风狂作势，梅花和月冷难禁。渔蓑未爱江头好，龙驭惟忧塞上深。我是袁安方闭户，地炉火暖独愁吟。
十三绝句 其十二。 北固山前驻翠华，殷勤来访相臣家。太湖怪石惭多倖，也得相随载后车。
恭毅章公挽词。 六騑北狩尘不蒙，秋槐深闭南城东。瑶台有月蚀螮蝀，沂国典册移青宫。中山谁复歌晨风，桓桓章公血泪红。一章独上惊盲聋，何言周昌叔孙通。直欲下从龙逢翁，皇天后土昭至忠。风雷激电阴霾濛，当时直节谁并雄。前有廖庄后钟同，一朝海内日再中。疏传万口闻天聪，擢少宗伯不为崇。南邦宿留遂以终，当时定策还自功，依然廊庙称孤公。
荆溪杂兴六首 其一 惠山至永定。 解䌫惠山下，问道荆溪程。荆溪百里遥，兰桨荡空明。沿湖好青山，宛转送我行。惠山甫见辞，阳山复来迎。东西夹画船，依依亦多情。忽然互回合，隐若百雉城。西南豁中断，太湖渺然平。范蠡辞越相，此口云所经。怀贤不可见，临流濯长缨。画船箫鼓荡春晴，一路青山送我行。分付舟人行莫急，看山犹自未分明。
六十三初度君谦以词为寿和之 其一 一封书。 悬弧又诞朝。六十三年鹿覆蕉。勋名紫阁高。起何迟，归独早。玉堂近日无宣召。且是山中卧得牢。治如虞圣如尧。洗耳还容由与巢。
内阁赏芍药四首 其二。 养花天气半晴阴，紫艳看看逐日深。南国浪夸金作步，广平曾是铁为心。芙蓉江上色堪并，桂子月中香莫寻。回首扬州那可到，凭阑休作越人吟。
金泽僧辨如海年八十九矣手制莼菜并诗见贻因和之。 玉盘急足送莼丝，风味鲜辛慰所思。金泽老禅三昧手，当时张翰未曾知。
饮德州郑主事分司园亭。 绿阴深处著幽亭，檐下流泉诘屈经。暑雨炎风空作势，倦途尘思豁然醒。蜀中妖鸟何年至，吴下征帆半日停。见说云州烽未熄，谁能举矢射狼星。
郊祀斋居次韵倪冢宰。 幸接天曹玉笋班，南郊祼献复追攀。清谈得奉斋三日，道院平分屋半间。残雪土膏春意透，夕阳庭树鸟飞还。玉盘试手青丝菜，又为东风一破颜。
三月三日庭前白牡丹一枝独开。 红紫休誇锦作堆，瑶华一朵占先开。似从姑射山头见，不减唐昌观里栽。绰约每怜天与态，珑璁应藉雪为胎。风情一种无由见，携酒谁当月下来。
吊文山遗墨。 柴市悲风昼作阴，遗言一字抵千金。青泥不化苌弘血，白日还昭豫让心。千古乾坤留突兀，六丁雷电下搜寻。贻书好为参元贺，免使英雄泪满襟。
题画牛 其二 牛弘。 背卧斜阳龀短刍，箭锋犹带血模糊。家人不用惊相报，且读床头一卷书。
荆山小景为王维纲兵侍赋。 小筑云岩寄此身，轩窗长对碧嶙峋。龟蒙凫峄连天起，祗与荆山作主人。
送李茂卿大理还嘉鱼。 嗟哉何物名与利，奔走海内无穷已。纷纷之中谁独超，嘉鱼两卿伯仲李。仲卿见道何太先，三十不复举进士。徒行万里访白沙，欲挽南溟供洗耳。伯卿少贬来京师，三年大理何曾理。支颐终日望西山，眼近薄书如著眯。有时开口恣雌黄，上到周公下朱子。瑰词异论骇傍人，造谤兴讹殊未止。我生与世百无合，门报君来僮仆喜。小斋款语每终日，仪部君谦昔参此。君谦去矣君尚留，君今复去吾何以。家居苦贫仍岁恶，往往人家半扉水。午烟未起朝爨清，且趁官家五升米。谓予不尔弟书来，黄公山下台成矣。从来一士系兴衰，胡为閒此两兄弟。未论救败与扶颠，激懦廉顽功不细。送君极目洞庭波，木落潇湘风暮起。
送周院判原已还任南京得杲字。 前年送君城东亭，今年送君城南道。年年长作送行人，每见君归被君恼。君生何好只好诗，稛载东归揔诗草。玉延半舫最留连，共月庵前亦倾倒。醉中劝我不如归，只说金陵山水好。人生出处谁得知，世路东西难自保。难自保，云冥冥，日杲杲。
忆秉之 其一。 岁岁重阳送异葩，杨妃西子斗横斜。今朝独到东篱下，含泪无言对菊花。
匏谓木奴与鸭脚子同至不宜见遗仍次前韵 其二。 江南鸭脚少登槃，价贵殊方为到难。终与木奴风味别，点茶聊称腐儒酸。
良辰胜事古难齐，此夕鳌峰喜共跻。远岫流煇星上下，曲池倒影月东西。
临风玉树遥喷雪，出水青莲不染泥。铁瓮城高如白日，归途马上听晨鸡。
癸未春予送女至京口至之明日为上元节是夜宴邃庵杨少傅第少傅悬灯于山灿烂奇甚。 良辰胜事古难齐，此夕鳌峰喜共跻。远岫流煇星上下，曲池倒影月东西。临风玉树遥喷雪，出水青莲不染泥。铁瓮城高如白日，归途马上听晨鸡。
将发阻雨。 前日风相款，今朝雨特留。平生故乡意，欲去更悠悠。
兰竹石。 卷石兮崟崟，幽兰兮猗猗。新篁兮丛生，同心兮不违。彼三君子兮，逝言相好。岁寒相依兮，永以终老。嗟彼棘薪，亦生其间。尔独何为，尔将曷依。
和见素尚书得谢之韵二首 其二。 云补衣裳竹补亭，亭中高卧一人醒。匣涵温室金泥紫，饭煮仙家玉糁青。自信逆鳞无忌讳，亦缘磨蝎有神灵。何当万仞浯溪石，鲁国颜公与刻铭。
秋日斋居值雨已而大雪呈韩亚卿二首 其二。 愁霖何富晴，怪雪忽已积。狂飞九月晦，无乃太急迫。宁当大庭贺，终作虚檐滴。不知堆为盐，但未大于席。为祥或为灾，众口纷籍籍。已闻半月前，何论一日隔。愁吟欲附火，块坐惟面壁。得无袁安僵，除是张华识。饱食亦已多，敢恨斋房寂。
湖心亭。 莫釐下瞰湖波水，周垣忽向湖心起。茫然万顷银涛中，幻出楼台信奇伟。坐疑阆苑与蓬莱，飞堕君家亭子里。长堤花柳青复红，曲阑直槛东西通。龟跳鱼泳鸥鹭集，相忘如在江湖中。石梁倒影卧水底，无乃下占冯夷宫。桑田沧海须臾变，高下帆樯墙外见。鸱夷一去那复来，五湖风月谁家擅。我今无事身自由，良辰佳节长来游。观鱼为谢臧僖伯，看竹时同王子猷。长风萧萧起天末，浪捲平湖半湖雪。归来还约中秋时，把酒青天看明月。